愛的三個等級 (二) 新命令

                             愛的三個等級：(二) 新命令         2012.9.10改寫

 約翰10：11-13。  約翰13：34-35。  約翰一書4：12-13。  約翰15：12-14。 

1 舊的命令「愛你的鄰舍」，有一個限制。那就是只要不危及自己的情況下，我將會愛我的鄰舍，因為我必須先愛自己。如果我有一碗湯，我可以分半碗給他，可是我必須為自己保留另一半。然而耶穌的愛超過這種愛太多了，因為祂把自己的一切都給了我們，甚至連祂的生命也給了我們。

2 舊的命令是你要愛人(鄰舍)如己，僅此而已，你如何愛自己，就如何去愛別人。而新命令的愛，是愛人到一個地步，願意為他而死。耶穌說「我怎樣愛你們，你們也要彼此相愛」。這話的意思是我愛你們，甚至願意為你們死，你們要彼此相愛，甚至也願意為人犧牲自己的生命。

3 每一天耶穌赦免了你幾次？一次？兩次？三次？…耶穌對我們的愛是無法測度的。我們之間，也應該有這樣的愛。耶穌來到世上，完成了偉大的救贖。祂的愛融合我們，使我們成為一家人，這個家是用犧牲的愛來維持的，耶穌已經成為榜樣，作給我們看。

4 要表現出這種愛，將會受到許多的攔阻。而最大的攔阻，在於我們裡面的老我，不願意踏出一步。我們常常像個理性的旁觀者，我們會說教會需要改變，主日學需要改變，講台信息需要改變，敬拜需要改變，禱告需要改變…。但是任何期望教會的外在改變都是沒有用的，除非我們裡面有了改變，被耶穌無限的愛觸摸到之後…。

5 現代人的福音書中，有一幅圖畫，一個女人身上背著重擔的十字架。當他背負不動了，把重擔的十字架卸下，一身輕省的前行。今日有多少基督徒，卸下了重擔的十字架，回到世界去了。而我們卻不是如此，我們沒有把自己的重擔的十字架卸下，卻因為靠著血氣的自己走不動了，只好徘徊在原地，不再向前行走了。

6 背起自己的十字架是什麼意思？有人說十字架是疾病，有人說就是睡在你身旁整日嘮叨不停的另一半，有人說十字架是指與你在一起生活的岳母。其實都不是，如果有人生活在羅馬帝國，看見一個人背著十字架走過，他就知道會有什麼事情發生了。

7 在羅馬帝國，任何人只要背上十字架在街上走，那表示他的死期不遠了。所以背起十字架的意思，就是說「耶穌，我已經準備好了，隨時可以去死」。背起自己的十字架，等於宣佈了自己的死刑。如今不再是自己活著，是耶穌在我裡面活著。

8 愛是一個新命令，我們若能行出這樣的命令，不是我們有甚麼能力，乃是因為我們選擇了十字架。我們之所以不能愛，選擇性的去愛，有條件的去愛，乃是因為我們自己不願意死。我們口中宣告與耶穌同釘十字架，心裡卻不斷的為自己利益打算。

9 人們常常說我沒有時間，我忙著家務，我忙著工作，我忙著開會…。然而這些都不是生命中最重要的事。讓我們一起來思想，什麼是基督徒生命中最重要的事？那就是我們要花時間來彼此相愛。你說你沒有時間，不！你的時間是用在只顧自己的事。然而你的基督徒生命中最重要的事，只是顧念你自己的事嗎？

10你需要把優先次序寫下，要愛你的家人，要愛你的牧者同工，要愛你的弟兄姊妹，要愛你每個接觸的人..。你要列出一份名單，為你所關懷的人，每天為他們守望禱告。今天距離神國最近的人，不是宗教領袖，不是講台上的證道者，而是那些在各個角落，默默的關懷去愛最小弟兄的基督徒。

11約翰一書三章十六節「主為我們捨命，我們從此就知道，何為愛。我們也當為弟兄捨命」。我們也當為弟兄捨命，這是什麼意思？這種捨命的愛，就是耶穌對我們的愛。

我們有沒有過這樣決志的禱告？「主耶穌，祢為了愛我，為我捨命。我也願意，當有一天，我為了愛人，為人捨命」。我們願意這樣禱告，回應主耶穌捨己的愛嗎？

12現在我們必須進入新命令的愛。舊命令所要求的，是最低限度的愛。往往我們因做不到，仍然認為這個舊命令的要求太高了。不！那不是太高，而是我們根本沒有愛。當我們接到舊命令的愛，我們會認為這標準太高了，我們根本作不到。

13如今耶穌已經為我們的罪，甘願捨己被釘死在十字架上。如今是我們遵守新命令的時代，若我們還以為舊命令的標準太高了，那麼耶穌怎麼看待呢？『我實實在在告訴你們，這些事你們既不作在我這弟兄中一個最小的身上，就是不作在我身上了』馬太25：45。接著46節耶穌怎麼說呢？願我們儆性的面對耶穌的新命令…。

14現在你可以思想，在你身邊的人，有沒有人願意為愛你而捨命的？在你身邊的人，有沒有因為你愛他，願意為他捨命的？若是還沒有，我們必須回到主面前，用心靈與誠實深刻的，再深刻的體會耶穌為你捨命的愛。當你竭力的、真實的，進入耶穌的愛中，你就能夠為人捨命。

15此刻，願聖靈在我們裡面更新而變化，願我們一起俯伏在十字架前，再次宣告：「主耶穌，求祢再次給我悔改機會，我願意與祢同死同活。我宣告，如今耶穌已經活在我裡面，我有能力為人捨命。奉耶穌基督的名求 阿門」。

禱告：

    親愛的主耶穌，每當我想起祢為我的罪捨棄了性命，甘願順服被釘死在十字架上。我內心難過與疼痛，如同撕裂開來般的鮮血淋淋。然而我知道，我心裡的痛苦，比起祢在十字架上所受的痛苦，那真是微不足道的。

    親愛的主耶穌，此刻的我願意與祢一同承受痛苦，一同承受祢在十字架上的痛苦。因我知道，我承受祢在十字架上的痛苦有多少，我就能夠愛人如己有多少，我就能夠為人捨命有多少。因我知道，我若與祢同死，必定能與祢同活。

    親愛的主耶穌，如今我在祢面前宣告，我要在祢賜給我的每個日子，完全活出祢自己。唯有完全活出祢自己，我就能夠愛人如己，我就能夠為人捨命。

    親愛的主耶穌，求祢成就我的禱告，在我還有氣息的時候，成為你的形象與式樣。

                                                            奉主耶穌基督的名求   阿門

愛的三個等級 (一)舊命令

                                         愛的三個等級：(一) 舊命令             2012.9.3.改寫

    哥林多前13：1-8  加拉太2：20。 約翰一書4：10-12。 詩篇1：1-3。

1 愛是基督徒生活中最重要的美德。使徒保羅說愛是永遠長存的。說方言、預言，行異能，以及其他一切的事都要過去，只有愛是永遠長存的。在基督徒生活中，愛是永恆的要素。愛人必住在神裡面，神也住在他裡面。

2 你可以有恩賜，你可以有所要第一切東西，可是如果你沒有愛，你就什麼都沒有。你可能參加詩班，你可能有異象，你會說方言，可是這一切都不是永恆的。

3 我們必須行在光明中，那光明是什麼意思呢？約翰說那愛弟兄的，就是行在光明中，那不愛弟兄的，就是行在黑暗中。屬神的光明就是愛，在光明中行就是在愛中行。

4 如果我們沒有愛，就沒有永生。聖經說，凡愛弟兄的，就是已經出死入生了。凡是沒有愛的人，仍然住在黑暗中，即使他會說方言，用神的話滾滾如流的禱告也不例外。

5 一個沒有聖靈恩賜的人，像一棵聖誕樹。聖誕樹只有聖誕節那幾天很好看，它的四週擺滿大包小包禮物。它的枝葉掛滿了閃耀的彩帶，小星星、鈴鐺…。但是聖誕節後，垃圾箱裡到處都是被丟棄的聖誕樹。

6 聖誕樹也結果子，有手錶、小星星、糖果、玩具…。但是從這些果子，你看不出它是什麼樹長出來的，因為那些果子是人手掛上去的。聖誕樹是什麼果子也結不出來的，因為它沒有了根。

7 在一棵有生命的果樹上，你不可能看不見果子。蘋果樹結蘋果，葡萄樹結葡萄，橄欖樹結橄欖…。如果那個人真實愛神，聖靈在那人身上所結的果子就是愛。那個人身上結出仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、信實、良善、溫柔、節制。那人就是一棵屬 神的樹，有 神的生命在其中的樹。

8 關於愛的舊命令是「要愛鄰舍如己」。這是在 神國度對愛的最低標準。這個舊命令，與教會弟兄的彼此相愛不同。這個命令是 神對全人類發出的。每個人都應該愛人如己，不但愛你認識的如己，也要愛你不認識的如己。要愛可愛的人如己，也要愛不可愛的人如己。

9 耶穌說「你們也去照樣行」。祂所表達的意思是，一個人若有愛心，看見別人有需要時，就會伸手相助。他不會猶豫「這人是我的鄰舍嗎？」愛並不是給對象下定意，或是去找合意的對象。人之所以不能愛鄰舍，不是因為無法確定誰是他的鄰舍，而是他心中根本沒有愛。

10「要愛鄰舍如己」，這是舊命令，是對世界發出的命令。這命令是神藉著摩西頒佈的，也是銘刻在人心裡，這是每個人都有的，普世性的道德律。這是每個人都應該有的，這是愛的最低標準。然而如今我們有多少人，達到了這最低標準呢？

11今天神正在復興祂的教會，許多人認為，說方言火熱禱告就是教會復興的開始。這是不正確的，復興應該從什麼地方開始？應該從認識自己開始，我們心中並沒有被 神的愛充滿，事實上我們裏面還是有空間的。教會復興的開始應該從我們個人作起，首先我們要被聖靈充滿，讓 神的愛填滿我們裏面所有的空間，甚至讓 神的愛滿溢出來。如此我們才能夠愛自己家人、愛教會弟兄姊妹、愛鄰舍…。

12 讓我們呼求 神的憐憫，求 神的愛吸引我們，使我們飽嚐耶穌基督在十字架上捨命的愛，然後我們才有能力穿上全幅軍裝，在黑暗權勢地界，以 神的愛為兵器，奪回那些失喪的靈魂。應該有的愛賜給我們。

       禱告：

親愛的主耶穌，當我想起祢在十字架上，為我的罪捨命，我讚嘆祢那無限的愛，可以充滿全宇宙之中。主阿！我在祢的施恩座前，承認我是小信的人，裏面仍存有愛世界的心，以致無法承接祢澆灌下來，如活水江河湧流不止息的愛。

        親愛的主耶穌，我現在再次向祢宣告，我願意將自己完全交給祢，我願意與你同釘十字架，如今活著的不再是我，乃是主耶穌基督在我裏面活著。求祢那無限的愛，活水江河的愛，從我裏面湧流出來，流到我所接觸的每個人心中。

        親愛的主耶穌，我知道我離你還很遠，我願付出一切代價來親近祢。我願意在有生之年，活出基督的式樣與形象。讓我身邊的人，不見一人，只見耶穌基督。

        求祢成就我這樣的禱告，奉主耶穌基督的名 阿門    

對心

                                                                   對心                                     2012.5.31

『耶和華阿，早晨祢必聽我的聲音。早晨我必向祢陳明我的心意，並要儆醒』

詩5：3。

『不要效法這世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何謂 神的善良，純全可喜悅的旨意』羅馬12：2。

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 「旋轉機械、被帶動旋轉機械，都需要精密調整對心，使兩邊中心對準」

「旋轉機械或是馬達，或是引擎。被帶動旋轉機械或是發電機，或是抽水機..」

「越是大型被帶動旋轉機械，越需要精密對心，為使其旋轉時，連結軸零磨損」

「當大型被帶動旋轉機械，對心於旋轉機械誤差大於標準值時」

「因對心不一，大型被帶動旋轉機械，轉動時就有震動，速度越快震動越大」

「連結軸兩側因震動產生震動，震動生噪音，產生高熱，產生功率損耗」

「如此高速轉動些時間，因震動使連結軸燒毀，或使旋轉機械燒毀」

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「多年前一次聚會中，聖靈提醒我要對心，並且讓我想起工作專業—對心」

「近日參加愛修園郭美江牧師特會，再次被提醒—末日將有震動，要對準」

「晨禱聖靈再次叮嚀要對準，要對心。要對準 神的心意，要對準自己的命定」

「靈程奔跑需要儆醒，要能夠隨時看見，是否偏離了 神為你指引的命定」

「或許你還不清楚 神為你指引的命定，那麼你需要停下來，等候聖靈指引」

「或許此刻你很迷惑，不知 神指引你的方向，你個人的命定方向」

「那麼你需要停下腳步，安靜在聖靈裏，等候 神」

「直到你看見聖靈引導方向，再次起步奔跑，往你命定方向奔跑」

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「旋轉機械震動時，必須儘速停止旋轉，待其完全靜止，重新調整對心」

「若旋轉時對心，當放鬆機械固定螺栓，則因產生巨大擺動而瞬間毀損」

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「這條道路上，有人走左邊，有人走右邊，有人走中間」

「有人走走停停，有人緩慢步行，有人小碎步快走」

「有人停滯路邊歇息，有人汗流浹背行走，有人灰心轉回向後」

「許多人需要停下來，重新對心。安靜下來，重新被聖靈調整，對準個人的命定」

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「你是否知道已偏離 神的心意？是否重新對心，對準 神引導你個人的命定」

「甚麼情況，你需要安靜下來，接受聖靈指引調整奔跑方向」

「甚麼情況，你可以一邊奔跑，一邊接受聖靈指引微調方向」

「甚麼時候，你知道聖靈在你身旁，你可以安靜下來，接受祂的調整引導」

「甚麼時候，你知道聖靈在你裏面，你可以一邊奔跑，一邊接受祂的微調」

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「願聖靈在我裏面指引，微調我每日奔跑路程的方向 」

「願我可以每日心意更新而變化，零誤差的對準 神心意」

三重戰場

  

『得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與祂同坐一般』啟示錄三：21。

     【第一重戰場：世界】

     『那時，有施洗的約翰出來，在猶太的曠野傳道說，天國近了，你們應當悔改。這人就是先知以賽亞所說的，他說「在曠野有人聲喊著說，預備主的道，修直祂的路。」』馬太三：1-3。

      我們屬神的兒女，沒有人從出生就是屬神的。有的嬰孩滿月或滿週歲時，

由父母作主決定給他施點水禮。有的國中時在教會參加青少年團契，願意決志受浸歸主。有的高中或大學時，參加校園團契，願意決志受浸歸主。有的在社會職場接觸福音，願意接受主受浸。有的到了中年遇到家庭問題，或是經濟拮据，當接觸到福音時，願意受盡歸主。有的到了年老時，身體有了病痛，經由基督徒的關懷探訪，深受感動願意受浸歸主。

      神撿選我們在不同時候、不同情景、不同帶領之下歸向祂。然而神兒女在世界的戰場上，願意決志歸主，這就是一場戰役。世人都在這個戰場上，許多的人雖接下福音單張，不看一眼隨手就丟了，他們毫不願起來爭戰，輕易的被仇敵所擄掠。許多人願意接受福音，但是面對家庭、傳統、習慣、膽卻，在戰場上掙扎之後，就棄甲投降了，回到黑暗攏罩的環境裡。只有及少數的人，他們不畏各樣凶惡的攔阻，立下心志願意竭力奮戰。最後他們突破了敵人的陣線贏得勝利。當他們在眾人面前受浸之際，天使天軍在高處一起歡呼歌唱。

      當他們在天上、地下、海裡所有受造物的歡呼聲中，接受由上面來的滿滿的祝福，在眾聖徒的頌讚聲中受浸。這時候，他們完全突破了黑暗權勢大軍的攔阻，那是浩大的看守世界的邊界防衛軍。當他們從世界的領土上，突破封鎖線，進入屬神的教會的領土。這時候他們戰勝了第一重的爭戰。但是這只不過是起初的得勝。在屬靈生命中像一個出生嬰孩。    

     【第二重戰場：教會】

     『總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福。因為你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣』彼得前三：8-9。

     『你們要以耶穌基督的心為心，他本有神的形象，不以自己與神同等為強奪。反倒虛己取了奴僕的形像，成為人的式樣。既有人的樣子，就自己卑微，存心順服以至於死，且死在十字架上』腓力比二：5-8。

      我們滿心歡喜的進入教會，那是永生神的殿。我們內心充滿了期待，我們願意在神的殿中，獻上自己當做活祭。我們有滿腔熱誠，舉凡教會各樣事工，都願意去分擔。我們裡面有火熱的愛，願意無條件愛耶穌，也愛教會的弟兄姊妹。

       進入教會，我們原是屬靈的嬰孩，需要有牧人心腸的弟兄姊妹餵養。但是教會裡嬰孩眾多，有為父心腸的牧人並不多，於是我們得自食其力。我們大都是靠著每日讀經禱告，小組聚會，主日信息供應養分，使屬靈生命長大的。

       教會裡有許多嬰孩，有些是剛出生不久，有些已有四、五歲，有些是十多歲、二十多歲，他們仍須餵養靈奶。當我們身處眾多嬰孩之間，彼此的摩擦及紛擾，就源源不斷的浮現。這時黑暗權勢就在這些摩擦、紛擾、毀謗、嫉妒、抱怨的城堡上，建立起防禦的軍隊，於是教會的第二重戰場正式揭開了。我們都受聖靈恩召，願意遵照「你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福。因為你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣」。但是行出來的卻由不得我，我們時常在人際的紛擾中無以脫身，我們介意別人在背後中傷。甚至失去起初的愛，也照樣以眼還眼，以牙還牙….。

       尤有甚者，我們把教會領袖或牧者當成完全人，我們不容許他們說錯一句話，做錯一件事。當發現他們是那麼不完全時，我們裡面就有了抗拒，不再願意順服他們的帶領…。這些都是在教會的第二重戰場上，惡者所設下的網羅，我們經常不自覺掉入其中，被惡者強大軍隊擄掠、擊潰的原因。

       有些神的兒女，因在教會裡看見人的不完全，或是看見教會領袖牧者的軟弱而灰心，他們中了仇敵的毒箭受傷。這時教會裡若是沒有人看見，或是沒有人伸手扶助他們，他們就默默離開了教會。就這樣他們挫敗在第二重戰場，他們被惡者大軍驅逐，他們退回到世界，他們重回到第一重戰場上。

       今天神的兒女們，幾乎都落在第二重戰場上，而且爭戰是進進退退，有時靠著耶穌寶血得勝，有時又回到自我血氣中挫敗。在教會裡大多數人，眼目專注於人的互動，注視弟兄姊妹的軟弱，注視領袖牧者的不足。於是可以看見的，在教會第二重戰場上，他們成為經常失敗的一群。每次當他們被擊潰，那黑暗的魔軍，就吹起勝利的號角，在教會的領土上向前推進…許多教會因而成了荒場。

      教會有極少的人，他們眼目不看人的軟弱，只注視耶穌基督的榮面，並且願意跟隨耶穌「存心順服，以至於死」。他們是在第二重戰場上得勝者，當他們舉起手，用誇勝的禱告宣告時，龐大勢力的魔軍就在他們前面退去了。他們只要誇勝主耶穌的寶血，就已經得勝有餘了。

     【第三重戰場：人心】

     『我已經與基督同釘十字架，現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著。並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，祂是愛我為我捨己』加拉太二：20。

『遵守神命令的，就住在神裡面，神也住在他裡面。我們所以知道神住在我們裡面，是因祂所賜給我們的聖靈』約翰一：24。

 教會裡少數「存心順服，以至於死」的得勝者，他們攻破仇敵堅固的營壘，攻破仇敵強大的魔軍，他們進入第三重戰場，而那個戰場在他們的心中。

 那是激烈殊死爭戰的戰場。那是自從神創造天地萬物，人類在伊甸園裡，被撒旦入侵欺騙，誘使人歸向屬知識的善惡樹，從那時起，開啟了人心的戰場。從那時起，善惡樹深植於人心，撒但不時以無盡的謊言澆灌，終使善惡樹成為人心中堅固的營壘。這營壘高聳入雲霄，裡面駐守著無以計數的邪惡大軍。

 這個戰場是個爭奪王的寶座的戰場。人心中有一個王的寶座，這寶座一向是由「我」坐在上面。自從「我」來到世界，由誕生就一直坐在這寶座上。由孩童的牙牙學語、進入學校讀書的少年、走入社會工作的成人、生兒育女盡為人的父母、走過中老年的白髮蒼蒼…。 在這幾十年間生命中，「我」不曾離開過這個寶座，這個寶座已經徹底的非「我」莫屬了。

 第三重戰場上，是極其艱難的爭戰，因為「我」站在中間，神羔羊與黑暗權勢各站一邊。神羔羊以無盡的慈愛吸引我，每當「我」靠近神羔羊，「我」就看見自己的卑微，甘心樂意的讓出寶座。而黑暗權勢則以欺騙的謊言，誘導「我」看見自己不凡成就，不時在「我」耳際提醒「我」，那是屬於「我」的寶座，是「我」配得的寶座，「我」不需從寶座下來…。這樣的爭戰十分慘烈，拉鋸般的攻守進退，每天無數次，且無盡期發生在「心」的戰場上。

這是慘烈的爭戰，是「我」與黑暗權勢的爭戰。許許多多失敗戰役，無以數計，以致「我」滿身傷痕且體無完膚。偶而當「我」有一次的得勝，那時我真是欣喜愈狂，連蹦帶跳的逢人述說「我」的得勝，卻甚少感謝神的帶領。

我的失敗：當「我」的環境遇見了風浪，「我」開始回到理性的善惡樹的知識裡，從思慮中尋找出路。這時黑暗魔軍就趁勢而起，擁簇「我」去奪回寶座。那不是「我」願意的，「我」是被黑暗權勢綁架，擁簇「我」並舉起「我」的旗幟登上寶座。這時耶穌基督以羔羊的柔和謙卑，溫柔的默然無語的讓出寶座。

我的得勝：當「我」渴慕神，願意付上一切的代價，來到神羔羊面前，向祂認罪悔改，仰望祂的榮面。這時神的慈愛大大充滿「我」，「我」立即俯伏在祂腳前敬拜。「我」承認耶穌基督是「我」的主，「我」甘心樂意讓出寶座，惟有神羔羊配得的寶座，並且我願意伺立在旁。當神羔羊坐上寶座那一刻，天上地下所有受造物同聲敬拜高呼：「聖哉！聖哉！聖哉！神羔羊在人心中做王了…。」這時黑暗魔軍驚恐竄逃，一瞬間逃離得無影無蹤。

這場戰役不斷在進行，開始時的「我」是屢戰屢敗。經年累月之後，愛主的心越發長進，耶穌基督的謙卑逐漸成型於心。於是時有得勝時有失敗。總體而言，失敗仍大於得勝。雖然「我」時常宣告「主阿！xxx已經與祢同釘死在十字架，xxx已經死了，現在是祢在他裡面活著！」。求主耶穌賜我恆切持守的心志，讓「我」能在剩餘的日子裡，得勝多於失敗，最終成為屢戰屢勝的得勝者…。

紗幔

『兄弟們，我們既因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，是藉著祂給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的身體』希伯來20：19-20。

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『一條紗幔隔在你我的中間，紗幔右邊是起初，紗幔左邊是末後』

『紗幔前面是現在，你站在現在一邊，紗幔後面是永恆，我站在永恆一邊』

『你從現在看不見永恆，我從永恆看得見現在』

『你看不清楚我，不瞭解我。我看得清楚你，我瞭解你』

『你看我隔著紗幔，我看你沒有阻隔』

『你要親近我隔著紗幔，我要親近你全無阻隔』

『一條紗幔隔在你我的中間，以致你無法來到施恩座前』

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『一條紗幔隔在你我的中間，你看我如在網裏般模糊』

『其實我看你如被圍在網裏，那個沒有與我同釘死的你』

『紗幔的細網阻絕你的視線，也阻絕你伸展像我的心思意念』

『你的外面已夠龐大，而你的裏面比外面還大得多』

『紗幔阻隔你的視線，你需要調整自己，調整裏面足夠渺小』

『唯有調整裏面足夠渺小，你的外面如巨人形象，才能夠卑微下來』

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『你何時放手，我就何時動手。你何時縮手，我就何時伸手』

『你的裏面要縮小再縮小，到一個地步，你就能夠從紗幔一個細網眼看見』

『從一個細網眼看見完整的我，看見榮耀的我，看見奧秘的我』

『當你裏面縮小，看見完整的我，你外面的龐大，已經不存在了』

『當你裏面渺小，可以穿透紗幔的網眼，紗幔雖隔在你面前』

『你已得到自由，可以暢通進入我裏面，與我一同坐席』

『紗幔對人是攔阻，對你卻為開啟的門，你可以盡心與我合而為一』

 後記：

1 對外邦人而言，布幔是橫在 神與人之間的阻隔。對基督徒而言，紗幔是橫在 神與人之間的阻隔。

2 『我已經與基督同釘十字架。現在活著的，不在是我。乃是基督在我裏面活著..』加拉太2：20。願這節經文成為我每日禱告前的宣告。

3 我必須經常如此宣告。若不如此，裏面的我，一直頑梗掙扎抵擋使壞。若不如此，裏面的我，不能跨越現狀，變化為渺小。若不如此，紗幔仍將是我的阻隔。